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  • 邱紫华教授讲座“禅的人生境界”

    别人完全不同,医生就无法给这个人治病了,这种人就不叫做“人”。这种组成上的非个体的性质,“万人同一 ”的性质,佛教哲学家称之为“人无我”。如果有人坚持强调“人有我”,那就像你打算在无垠的大海中,偏偏要去...

    林健

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  • 日本佛教的战争责任研究(2)

    。该俱乐部旗下的很多科学家后来沦为纳粹的帮凶,制造了一个又一个惨绝人寰的历史悲剧。如号称“死亡医生”门格尔曾在奥斯维辛集中营以人为实验对象,仅死在他的实验室中的双胞胎就有1300对。座谈会上,现任主席...

    不详

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  • 破解命运之迷(2)

    》,经常做好事,做善事。一九七五年春,她在外面散步,看到路上昏倒一个不省人事的中年妇女,就叫了三轮车将她送到医院抢救。病人脱险后,医生告知病人:「你的命是老大娘救的,这两天她一直守护在你的眼前」。病人...

    不详

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  • 殊胜菩提心

    玩耍,教我读书习字;长大成人时,她教我认识社会和人生,如何面对苦难和挫折。  第三,抚育成长  母亲不顾自己的健康和幸福,总担心我会生病,去世,或遇到什么危险。为此,她去求卜问卦、找医生、诵经息灾、...,得了眼病求医,医生让他用土灰点人眼中,就治愈了。又一人也得眼病,也点灰,却无效。这是因为他们的具体情况不同!根器浅的不肯修学,根器深的不能产生胜解,这样就终无佛法可求了。  (四)精进度  分三部分...

    陈泉州

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  • 苏东坡说禅:第一部分 参禅前

    医生带到各里巷去救助病人。这种药剂价格低廉,大约一文钱一付,平民百姓人人能买得起。用它救治的病人不知有多少。  有一次,一个朋友送给东坡一百五十两银的“礼金”。东坡很自然地把它收下了。这可有点不符合...

    师雅惠

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  • 朱谦之先生与日本净土教研究

    朱谦之先生与日本净土教研究   中国社会科学院世界宗教研究所 黄夏年   一 缘 起   朱谦之(1899~1972)先生是当代我国著名的东方学家、哲学家、历史学家。其字情牵,福建省福州市人。1899年12月4日(旧历10月15日)生于一个数代从事医生职业的家庭,从小就表现出天赋,在中学时熟读我国的经史,曾自编《中国上古史》,并发表《英雄崇拜记》等小册子。17岁以福建省第一名考取北京高等...

    黄夏年

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  • 佛光菜根谭之生活

    , the more you can do. The busier you are,the busier you can be. 身体有病,要靠医生来诊疗 心灵生病,要靠自己来医治 Illness...

    星云法师

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  • 建立台湾女同志佛教徒的主体论述与女性生态学

    男同志,长期以来受到异性恋社会的歧视,以为她(他)患了严重的精神疾病或是感染了不良的性癖好,必须由专业医生加以治疗。然而,随著医学的进步,以及全球各地同志平权运动的风起云涌,从1974年4月9日开始,...特定社会政治经济等制度和机制服务的医生,在诊疗同性恋“病患”时所留下的病例;而“过去”和“童年”,则指医生将同恋性者,诊断为童年时,大人(父母等亲人)加诸于他们的创伤或病态经历。  [19] 依照...

    杨惠南

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  • 星云禅与人间佛教

    训练,打造了一身禅门功夫。当时的寺院生活清贫困苦,有时甚至吃不上饭,病了看不起医生。清贫的生活虽然给年少的星云许多挑战,但也因此造就了他吃苦耐劳的品质。他把所有这些困难都看作是上求佛法的机会,在学习和修...

    学愚

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  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    方向”,而墙壁能给他们一种方向戚。医生作家王溢嘉在《世说心语》中就指出,要脑部受伤的人在白纸上写下自己的名字,他们会将名字签在纸边的角落,不敢签在中间,因为他们无法忍受可能会在空旷地方迷失的恐惧。  ...

    陆 铿

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